España / Comunidad Valenciana o Comunitat Valenciana / Provincia de Valencia o València / TitaguasTitaguasRegreso a Valencia Inicio |
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Titaguas es un municipio perteneciente a la provincia de Valencia, en la comarca de Los Serranos, (Comunidad Valenciana, España). Localización de Titaguas respecto a la comarca de Los Serranos Geografía Circundan a Titaguas los cerros de La Lámpara, Hontanar del Herrero, el Alto del Manzano, Muela Modorra y Castillo de la Cabrera, entre otros, todos ellos de las sierras de Losilla y del Sabinar. El terreno, arenisco y calizo, está regado por numerosas fuentes, como es la fuente del Oro, la del Hontanar (que suministra agua a la población) la del Rebollo, la de la Zarza... Algunas de ellas vienen definidas popularmente por ser saludables y con propiedades curativas. La mayor parte del término (un 70%) corresponden a montes de utilidad pública de titularidad municipal. Alrededor de 4.500 Ha. están cubiertas por bosques, mayoritariamente de pinos, encinas y sabinas. El clima es continental, de inviernos fríos y largos y veranos cortos y calurosos. Las precipitaciones de lluvia son frecuentes en primavera, siendo tormentosas en verano y de nieve en algún momento del invierno. Se tiene acceso, desde Valencia, a través de la carretera provincial CV-35. Localidades limítrofes Historia Así la primera noticia docuentada es la división de los Reinos hecha por el rey Jaime I el Conquistador en el año 1240, quien decretó que las aldeas de La Yesa, Aras y Titaguas estuviesen bajo la jurisdicción de Alpuente. Entre 1230 y 1260 se produjo el asentamiento definitivo de los cristianos, cerrando así el proceso de sustitución de la población musulmana. Por tanto, la población formó parte del término general de Alpuente hasta 1729, cuando Felipe V le concedió el privilegio de Villa Real. En 1520, el obispo de Segorbe erigió la vicaría de Titaguas, dependiente de la parroquia de Alpuente. Todo ello parece acreditar también una especial conciencia religiosa y geográfica que explica por qué la historia de la villa gira en torno de su evolución como parroquia. La demarcación del territorio llevó a un largo pleito que se resolvió por sentencia de la Real Audiencia en 1757, que fue apelado, pero del que no se dispone documento con la nueva resolución. Otro dato interesante en la historia de este municipio es la existencia de la banda de música "La Lira" fundada en el año 1840 y catalogada como la segunda banda más antigua de la Comunidad Valenciana. Según Pascual Madoz, Titaguas era en 1842 "una población de 290 casas de media fábrica, las que se distribuyen en 30 calles y 4 plazas, casa de ayuntamiento,..., y escuela donde concurren 50 niños, dotada de 1500 reales; otra de niñas con 60 de asistencia y 1.100 reales de dotación... Producciones: trigo, centeno, cebada, avena, maíz, algo de seda, cáñamo, vino, cera, miel, patatas, judías, garbanzos, almortas, aceitunas y verduras; mantiene ganado lanar y poco cabrío... Industria: la agrícola, 5 tejedores de lienzos comunes, un batán, una alfarería y 4 molinos harineros". El emblema heráldico de este pueblo contiene un ara sobre la que descansa una columna y unas aspas que la coronan. A derecha e izquierda del conjunto sendos cipreses y sobre la cara anterior del ara, tres cruces. Su origen puede ser romano.
Detalle de columna con busto de Simón de Rojas Clemente y Rubio en Titaguas (Valencia), en el Primer Centenario de su fallecimiento, año 1927. Fernando Martín Polo (Titaguas, 1952), estudió en la Universidad de Valencia, es doctor por la Universidad de Barcelona, y como profesor de Primaria, ha ejercido en Montaberner, Aldaya, El Cabañal, Las Palmas de Gran Canaria, Rouen, Reims, París, Chera, Sot de Chera y, finalmente, en Valencia. En la Universidad de Londres siguió un curso de doctorado con Alan Deyermond. Es un riguroso investigador y biógrafo del naturalista titagüense Simón de Rojas Clemente y Rubio, sobre el cual ha escrito numerosos artículos, la edición y coordinación de diversas obras, como asimismo su tesis doctoral de la cual ha realizado la edición Simón de Rojas Clemente (Valencia: PUV, 2016, 606 pp.). También es autor de las investigaciones Titaguas en el Archivo de Salamanca (Chulilla: Krausse, 2008) y Las albadas de Titaguas (Valencia: Carena, 1999), prólogo de Alan Deyermond. Como poeta está incluido, entre otras, en las antologías Caminos de la palabra (Segorbe: Fundación Max Aub, 2005 y 2007) Algo que decir (Valencia: Ateneo Republicano Blasco Ibáñez, 2008), y ha publicado las obras Madre (Chulilla: Krausse, 2008) y Ninfas (Paiporta: Denes, 2010). Administración y política Demografía El turismo rural es uno de los sectores en vías de desarrollo, que cuenta con mayor apoyo por parte institucional. Monumentos Vista de fuente con pilón abrevadero en Titaguas (Valencia), año 1637. Siglo XVII. Detalle de fuente con pilón y abrevadero en Titaguas (Valencia), año 1637. Siglo XVII. Pinturas rupestres del Rincón del Tío Escribano Titaguas es muy rico en yacimientos arqueológicos y pinturas rupestres, en su término han sido encontrados varios asentamientos tanto íberos como romanos, y en cuanto a pinturas rupestres destacan las encontradas en el llamado Rincón del Tío Escribano, de una antigüedad de más de 9.000 años. Turismo Clases y Servicios de pupilaje Las torres humanas antiguamente, se celebraban es época de Carnaval, actualmente, sólo se bailan en las fiestas mayores, cada siete años, el escenario es la Plaza de la Iglesia donde se escenifican dos veces, delante del Ayuntamiento y delante de la Parroquia. Aunque no sea costumbre, hace menos de siete años que se interpretó esta danza. El grupo de Mojiganga se trasladó a Valencia, aprovecharon la exposición de La Llum de les Imatges para mostrar a la capital nuestras tradiciones. También se hicieron en Cataluña. Esta danza se divide en dos partes, una parte religiosa y otra profana. En la primera se interpreta el Altar Mayor, el Altar Movible, las Andas, La Eme y el Pilón. La parte profana representa las actividades agropecuarias de las zonas. Cada pareja adquiere un oficio entre los que hay que destacar los colmeneros, herreros, carpinteros, etc. Cada uno lleva un instrumento típico de su oficio que a la vez les sirve como instrumento de percusión. Los bailes que se interpretan en esta parte son los Oficios: El Batán, la Rueda de Molino, el Baile del Garrote y las Muecas. En su origen estos bailes iban acompañados de la música del tamboril y la dulzaina pero por falta de instrumentistas se sustituyeron por la caja y el clarinete. El baile del Garrote y las Muecas se acompañan con la guitarra. Los 16 jóvenes visten el mismo atuendo, era el traje de verano de los antiguos labradores, consta de unas zargüelles que son unos calzones blancos, una faja de seda o lana roja, una camisa blanca y un chaleco forrado de tapiz de terciopelo de color y el pañuelo anudado a la izquierda. Lo más llamativo es el color de las medias y de las cintas de las zapatillas, alternan el negro y blanco cada una de un color. El maestro es el personaje que dirige la danza y se distingue porque va vestido con una capa y un sombrero. También, se bailan en fiestas patronales y en la fiesta de la vendimia, las jotas y seguidillas, las jotas de ronda y de pasacalle (Jota de los Quintos), y las Danzas de Procesión de niñas y Danzas Guerreras de niños. Gastronomía Olla de pueblo, compuesta de patata, alubias, verdura y carne de cerdo. Galería Vista de columna con busto de Simón de Rojas Clemente y Rubio en Titaguas (Valencia), en el Primer Centenario de su fallecimiento, año 1927.
Detalle de fuente con pilón y abrevadero en Titaguas (Valencia), año 1637. Siglo XVII. Wikipedia |