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El Rocío y el Amazonas: Una reflexión spinozista sobre la necesidad humana de atrapar a Dios o fundirse con la Naturaleza
Por: Villaflauta / Pateandoespaña.es
Haber estado allí, cámara en mano, documentando la intensidad y el polvo del camino para la sección de El Rocío en Pateando España
, te da una perspectiva que las pantallas no pueden replicar. El fervor de la madrugada, llevado al límite del esfuerzo físico y la masificación colectiva, impacta visualmente a cualquiera. Sin embargo, cuando uno se sacude el polvo y analiza la escena con los ojos de la razón —especialmente desde el prisma inmanente de Baruch Spinoza—, el salto de la verja cobra una dimensión completamente distinta y, para muchos de nosotros, un tanto desconcertante.
¿Por qué el ser humano insiste en canalizar su espiritualidad a través de la intermediación material? ¿Por qué esa necesidad casi prehistórica de saltar una estructura de hierro para alcanzar una representación física, cuando lo verdaderamente sagrado nos rodea a cada segundo en el orden natural?
El contraste que hoy os propongo no busca juzgar el sentimiento individual, sino invitar a una necesaria catarsis intelectual. Al colocar frente a frente las fotografías de nuestro archivo en la aldea almonteña con la de un chamán del Amazonas en comunión abierta con su entorno, la paradoja salta a la vista. Mientras un rito se empeña en atrapar, acotar y contener lo divino entre paredes doradas y rejas de forja, el otro se expande con los brazos abiertos hacia el cielo, comprendiendo que el ser humano no necesita intermediarios porque ya forma parte intrínseca de ese todo. Es la eterna batalla entre el dogma que encierra y la libertad de Deus sive Natura
(Dios o la Naturaleza): la certeza de que el cosmos no se encuentra atrapado en un objeto con ropajes, sino en la fuerza libre del mundo que pisamos.
El Rocío es un aldea del municipio de Almonte, en la provincia de Huelva. En ella se celebra una importante peregrinación mariana, la Romería del Rocío. El pueblo cuenta con 1.635 habitantes (INE 2008), si bien durante la romería de Pentecostés el número de visitantes ha llegado a alcanzar la cifra de aproximadamente un millón de personas.1
La primera referencia a una ermita con culto mariano en esta zona data de la primera mitad del siglo XIV y se encuentra en el Libro de montería de Alfonso XI, en que se menciona una «ermita de Sancta María de las Rocinas». En 1587 Baltasar Tercero Ruiz funda en la ermita una capellanía, y a mediados del siglo XVII cambia el nombre de Santa María de las Rocinas a Virgen del Rocío, se fundan las primeras hermandades y Almonte proclama a la virgen patrona de esta localidad.
Wikipedia |
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Regreso a Andalucia 